關于「三位一體」的問答|問答(6)

問答(6)聖經裏明確地記載,主耶穌受洗之後,天開了,聖靈彷佛鴿子降在主耶穌身上,有聲音説:「這是我的愛子,我所喜悦的。」(太3:17)我們信主的人也都承認主耶穌就是基督,就是神的兒子,你們却見證道成肉身的基督是神的顯現,是神自己,主耶穌基督是神自己,全能神也是神自己,這跟我們的領受有點區别。那道成肉身的基督到底是神的兒子呢,還是神自己?這兩種説法我們覺得都有道理,也都合乎聖經,那到底怎麽領受才準確呢?

施洗約翰給主耶穌施洗

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撒但攪擾 神愛引領

全能神教會基督徒在聚會

韓 旭

  2006年,我有幸接受了全能神的末世作工。接受後,我與弟兄姊妹在一起聚會交通神的話,唱歌讚美神,從中我明白了很多真理,靈裡得到了飽足,心裡也總有種說不出的喜樂,覺得自己能接受神的末世作工真是神的恩待,實在太有福了。更讓我想不到的是,因著神的祝福,我原來得的病也好了,為此我跟隨神的信心更大了。然而,就在我為自己能接受神的末世作工而興奮、高興時,撒但的試探也臨到了我……

  一天,我身上莫名其妙地發癢,用手一抓就是一片紅疙瘩,後來發展到滿身都是,癢得我坐立不安,特別痛苦。我不知道為什麼會臨到這病,就向神禱告、尋求:「全能神啊,我的老病好了,新病又來了,這癢病比疼病還難受。神啊!現在我不明白你的心意是什麼,但我相信我這病也在你的手裡,再難受我也要信你。」讓我想不到的是,禱告後的那天晚上,丈夫、女兒身上也都起了紅疙瘩,我們三人都癢得睡不著覺,不停地抓,身上的皮膚都抓破了。第二天,我們去醫院看病,醫生說我們得的是「皮膚瘙癢症」,這病很麻煩,需要不斷地治療。聽到這話我就驚呆了,心想:我們家本身就不寬裕,怎麼還得了個花錢的病?不知道得花多少錢才能治好我們一家人的病呢?回家後,我們急忙按著醫生的叮囑,把吃的藥、抹的藥都用了,可是病不但沒有減輕,反而越來越嚴重了。我心裡害怕極了,就怕這病演變成頑症,這樣不光要花錢,還會被鄰居笑話,說我們人窮事多,以後我們在村裡就更抬不起頭了。想到這兒,我不知不覺對神有了埋怨,但又感到不對,這時我忽然想起神的話說:「全能神是全能的醫生!活在病裡就是病,活在靈裡就沒病,只要你有一口氣,神都不會讓你死。

  ……神話就是特效藥!羞辱魔鬼和撒但!摸著神話有依靠,神的話語速效救心!萬事皆無一切平安。信心就是一根獨木橋,貪生怕死難通過,豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念,正是撒但的愚弄,怕我們越過信心的橋梁進入神裡面。撒但是想方設法總送意念,時時求神光照開啟,時時靠神潔淨我們裡面撒但的毒素,靈裡時時操練和神親近,讓神掌權佔有全人。」(摘自基督起初的發表與見證)

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識破披著羊皮的狼的詭計

  經常看到各宗各派抵擋末世到來的基督的種種惡行,也時常聽到各宗各派對末世到來的基督的作工的種種誣衊與褻瀆的話。末世到來的基督已成為基督教共同的仇敵,而且是惟一的仇敵。人恨不得將基督及跟隨基督的人都趕盡殺絕,這話說起來好像是笑話,但如今卻已是鐵的事實。

  兩千年前的宗教界如何不能容納基督的存在,今天的基督教也照樣不能容納基督的存在,甚至有過之而無不及。人都將神末世的作工再次定罪,辱罵基督的到來,褻瀆神的名,逼迫跟隨基督的人,企圖破壞神的工作,基督教的人已對基督仇恨到了極點。見到傳神末世作工的人就打罵、就侮辱、殘害、還有一部分人竟然與政府聯合,充當君王的奸細 ,將弟兄姊妹交在君王的手中;甚至有些人從未與傳末世工作的弟兄姊妹接觸,也從未聽到過基督發表的真理,只因自己帶領編造的一些假話便加入了抵擋基督的行列之中,四處散佈謠言;更有些人竟然冒充跟隨過全能神的人作假見證,來大肆毀謗神的工作,侮辱神的名,似乎是他自己的見聞,誣陷得頭頭是道,實在是愚昧又糊塗,平時追求正道沒勁,一聽說抵擋神便精神倍增,飯不吃,覺不睡也得抵擋神;還有些人日日夜夜禱告、咒詛傳末世福音的人。 這些惡人混雜在一起,在基督教內興風作浪,造謠、誹謗、誣衊、論斷、定罪、褻瀆,企圖破壞神的工作,使得各宗各派抵擋神的浪潮一浪高過一浪,人的種種惡行已經暴露在光天化日之下。他們認為這樣做是對主「忠心」,是「捍衛真道」。更令人不可思議的是,他們作惡時臉不紅、心不跳,還心安理得,津津有味,很欣賞自己的「忠心」,似乎是天經地義。這就是他們信耶穌多年的「成果」,這就是他們盼望被提的「資本」。人為何不反省,人的這些做法真的合乎神的心意嗎?真敢保證這不是抵擋神的行為嗎?歷代以來失敗之人的慘痛教訓,人為什麼就忘了呢?洪水滅世時,無人聽從挪亞的良言相勸;所多瑪城的人更是追殺神打發的使者;基督第一次來在地上時被人定為異端、邪教,說主耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼,最終將我們的救主耶穌活活釘死;今天我們的救主再次來到我們中間,來潔淨我們,拯救我們脫離苦海,又遭到人類殘酷、瘋狂的抵擋。末後的基督將真理、道路、生命帶給了人類,來審判、潔淨人類。各宗各派已有很多弟兄姊妹得到了救恩,來到了全能神面前,認識了重歸的救主。為什麼人不能留心考察,反而不擇手段地抵擋呢?這不值得人深思嗎?許多在宗派中處於「領先」地位的人更是抵擋基督的先鋒主力。這是因為什麼?因為他們生怕人與跟隨基督的人接觸,生怕人接觸到基督發表的真理,生怕跟隨他的人離開他,生怕失去名利、地位、享受,所以就四處封鎖教會,散佈謠言:「不認識的人一律不許接待,沒有我的命令誰都不許動!那些話不能聽,有毒,聽了就非死不可!不要和傳末世作工的人接觸,只要不聽他們的,怎麼對待他們都行,見了就打出去,報告公安局!如果發現誰接受了全能神,立即開除他,禱告咒詛他!……」他們的種種做法合適嗎?符合神的教導嗎?主耶穌說:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人也必怎樣被論斷。」(太7:1)羅馬書2章1-2節:「你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪。」雅各書4章12節說「設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢?」哥林多前書6章5-6節:「我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審判弟兄們的事嗎?你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。」彼得後書2章10-12節「那些隨肉體縱污穢的情慾,輕慢主治之人的更是如此。他們膽大任性,毀謗在尊位的也不知懼怕。就是天使,雖然力量權能更大,還不用誹謗的話告他們。但這些人好像沒有靈性,生來就是的畜類,以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事,正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞。」根據以上經文來對照這些惡帶領的所作所為,他們教導弟兄姊妹的種種作法,完全違背了神對我們的教導。能審判、定罪人的只有一位、那就是神自己,神還沒定人結局,而這些惡帶領竟帶領弟兄姊妹坐在神的寶座上,開始宣判定罪人,完全充當了天使長的角色與神爭奪寶座,這是天理難容的,這等人的結局是可想而知的。他們只能把弟兄姊妹帶進死地,使人走向滅亡,他們完全喪失了正常人該有的良心理智,連畜生都不如,竟敢帶領弟兄姊妹隨意論斷、隨意咒詛,毫無一點懼怕神的心。其實質就是披著羊皮的狼,充分顯明了他們屬撒但的醜陋嘴臉、惡毒本性,他們就是吞吃人的魔鬼。所以我們必須識破撒但的詭計。不在惡人的惡行上有份,從撒但的權下走出來。人若因愚昧受蒙蔽一時隨從惡人作惡,應趕快向神悔改,還能獲得神的寬容赦免,若錯過機會,將會悔恨終生。正如全能神說:「神拯救每一個人都給其放鬆到最大限度,也就是給人最大限度的寬容,只要人能迷途知返,只要人能悔改,神就給其機會讓其得著救恩。」

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關于末世審判工作的問答|問答(5)

問答(5)你們見證主回來作了末世審判的工作,但是主耶穌説,「我若不去,保惠師就不到你們這裏來;我若去,就差他來。他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」(約16:7-8)我們認為主耶穌復活升天後,五旬節聖靈降下作工在人身上,已經使人為罪、為義、為審判,自己責備自己了,只要我們向主認罪悔改,就有聖靈的責備、管教,這就是主在審判我們了,你們所説的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麽區别呢?

相關答案:

  你們光根據主耶穌説「我若不去,保惠師就不到你們這裏來;我若去,就差他來。他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己」(約16:7-8),就敢確定五旬節聖靈降下作工在人身上,作的就是末世審判工作?這有神話根據嗎?這樣領受主的話合乎主心意嗎?主耶穌曾明明地説:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)主耶穌的話説得很清楚,主耶穌作的并不是審判工作,末世主耶穌再來時才發表真理作審判的工作。所以,可以肯定地説,我們把恩典時代的聖靈作工説成神末世的審判工作,這是錯誤的。我們來到主面前向主認罪悔改、痛哭流涕,這只是聖靈的感動、聖靈的責備,代表恩典時代聖靈作工達到的果效,這與神末世作的審判工作是完全不同的。我們來看兩段全能神的話,就明白到底什麽是審判了。

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只有聰明童女才能迎接主來被提到神面前|問答(2)

問答(2)聰明童女得到什麽賞賜?愚拙童女因為什麽落入灾難中?

聰明童女和愚拙童女

相關全能神話語:

  神要的是跟上他步伐的人,你以前所領受的再好再純神也不要,這些東西若放不下,對你以後的進入將是極大的攔阻。凡是能跟上聖靈今天亮光的都是有福的人,歷世歷代那些人也追隨神的脚踪,但是他們不能跟隨到現在,這是末世之人的福氣。能跟上聖靈現時的作工,跟上神的脚踪,神帶領到哪兒你就跟到哪兒,這樣的人就有神的祝福。那些没跟上聖靈現時作工的人,他們没進入神話語的作工之中,他們作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算數,神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實説話的人,都是在聖靈流裏的人,在神的現實説話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實説話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事,即使事奉神也是在想象中事奉,在觀念中事奉,根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意,不明白神心意的人就不能事奉神,神要的是合他心意的事奉,不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐,就是活在觀念之中,這樣人的事奉就是打岔、攪擾,這樣的事奉就是與神背道而馳的。所以,跟不上神脚踪的人不能事奉神,跟不上神脚踪的人肯定是抵擋神的,肯定是不會與神相合的。所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意,而且能够按着神現時所要求的去做,能够順服跟隨今天的神,按着神最新的説話去進入,這才是跟上聖靈作工的人,也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許,能看見神,而且能從神最新的作工中認識神的性情,從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆,認識人的本性及實質,而且能在事奉之中逐步得着性情的變化,這樣的人才是能够得着神的人,才是真正找着真道的人。被聖靈作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人,都是背叛神最新作工的人。這些人公開抵擋神是因着神作了新的工作,是因着神的形像不是他們觀念中的神的形像,因此他們公開抵擋神、公開論斷神,導致被神厭弃。對神的最新作工有認識不是容易的事,人能够存心順服神的作工、存心尋求神的作工就能有機會看見神,有機會得着聖靈的最新引導,那些存心抵擋神作工的人都不能獲得聖靈的開啓,不能獲得神的引導,所以説,人是否能獲得神的最新作工在乎神的恩待,也在乎人的追求,在乎人的存心。

  凡是能順服聖靈現實説話的都是有福的人,不在乎人以前如何,不在乎以前聖靈怎麽在人身上作工,得着最新作工的人都是最有福的人,今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。神要的是能接受新亮光的人,要的是接受、認識最新作工的人。為什麽説要做一個貞潔童女呢?就是能尋求聖靈的作工,領受新東西,而且能够放下舊的觀念,順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定,是最有福的人,你們直接聽見神的聲音,看見神的顯現,所以説,天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福。

——摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

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聖經關于內幕的問答|問答(8)

問答(8)我研讀聖經二十多年,發現聖經雖然是由四十多位作者寫于不同的時期,但他們所寫的内容没有任何的誤差,這就説明神是聖經的真正作者,聖經都是出于聖靈的。

聖經

  解答:聖經由四十多位作者寫成,没有任何的誤差,真的没有誤差嗎?我們針對這個問題交通一下。其實末後基督全能神已經把聖經的奥秘給我們打開了,我給大家讀段神的話:「聖經新約《馬太福音》記載了耶穌的家譜,開頭説耶穌是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,是約瑟的兒子,下面又説耶穌是從聖靈感孕,是童女所生,這就是説耶穌不是約瑟的兒子,不是亞伯拉罕的後裔,不是大衛的子孫,而家譜裏面的記載把耶穌與約瑟强拉硬拽到了一塊兒。家譜下面開始記載耶穌降生的過程,接着又説耶穌是聖靈感孕,是童女懷孕生子,并不是約瑟的兒子,而家譜明明寫着耶穌是約瑟的兒子,因為家譜是為耶穌寫的,所以就記載了四十二代人物,一直到約瑟這一代,之後就趕緊説約瑟是馬利亞的丈夫,這話就是為了證明耶穌是亞伯拉罕的後裔,這不是上下矛盾嗎?家譜明明記載的是約瑟家族的人物,明明是約瑟的家譜,而馬太硬説是耶穌的家譜,這不是否認耶穌是聖靈感孕這一事實嗎?所以,像馬太寫的家譜這不是人的意思嗎?更是荒唐的説法!這樣,你就知道這書根本不是完全出于聖靈。」(摘自《話在肉身顯現·聖經的説法 三》)從神的話裏我們明白了,馬太所列的家譜并不是神的意思,神怎麽能有家譜呢?馬太知道主耶穌是聖靈感孕,却又給主耶穌列個家譜,説主耶穌是大衛的子孫,是約瑟的兒子,這不是在否認主耶穌是聖靈感孕嗎?主耶穌與約瑟并没有關係,馬太的話是前後矛盾,顯然列這個家譜不是出于聖靈,是人的意思。我們再看看《約翰福音》8章58節,「耶穌説:『我實實在在地告訴你們,還没有亞伯拉罕就有了我。』」這節經文又怎麽解釋呢?從這裏我們看到,耶穌的家譜是出于人意的,那是在主後五十多年由馬太所寫的,并不是聖靈直接指示馬太寫的。

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關于神三步作工與神名的關係的話語|問答(2)

問答(2)神每步作工與神名的關係

參考聖經:

  「神又對摩西説:『你要對以色列人這樣説:「耶和華——你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裏來。」耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。』」(出3:15)

  「有主的使者向他夢中顯現,説:『大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。』」(太1:20-21)

  「天使對她説:『馬利亞,不要怕!你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也没有窮盡。』」(路1:30-33)

  「我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啓1:8)

  「昔在、今在的主神——全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。」(啓11:17)

  「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌,説:『主神——全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!主啊,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?』」(啓15:3-4)

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基督再來時 我們該如何防備假基督並迎接到主

愛心驛站的弟兄姊妹:

  你們好!

  我叫李麗,是家庭教會的一名負責人。我們聽到有人傳講主耶穌已經回來了,心裡很高興,想尋求考察。但我們看到主耶穌說:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:23-24)我們認為末世主再來的時候會有各種假基督、假先知起來迷惑信徒,我們怕受假基督的迷惑,就一直不敢尋求考察。但又想到主說「我必快來」(啟22:20),我們又怕主一旦回來了,我們不尋求考察會錯失迎接主來的機會,心裡很是糾結。我想尋求一下,不知我們這樣實行是否合適?另外,也請你們交通一下如何分辨真假基督

李麗

2018年6月6日

基督徒在網上尋求真理

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【每日靈修】屬靈生命成長途徑2——注重揣摩神話

  我們的每日靈修分享是屬靈生命長大的第二個途徑——讀神的話時,得注重揣摩神話的內涵之意。

       我們都知道神的每一句話都是真理,都包含著很深的意思,不是我們走馬觀花地看一下就能明白的,得需要我們用心揣摩、禱讀,這樣神才會開啟帶領我們明白更多神的心意,也能解決我們現實的問題,給我們指明實行的路途。

基督徒揣摩全能神的話語

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【每日靈修】屬靈生命成長途徑1——安靜在神的面前,用專一,誠懇的心禱告。

  你還在為自己跟神沒有正常的關係而苦惱嗎?你還在為自己的的屬靈生命長不大而擔憂嗎?或許今天的靈修帖文能給你帶來一些益處。下面將與大家分享第一條屬靈生命成長途徑——安靜在神的面前,用專一,誠懇的心禱告。

基督徒安靜在神面前禱告

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